Многие мусульмане Узбекистана, участвовавшие на частных встречах друзей, позже были подвергнуты уголовному преследованию.
Хотелось бы начать нашу статью с недавнего случая с узбекским беженцем Мирсобиром Хамидкариевым, который был похищен в Москве в начале июня 2014 года. Напомним, что этот человек просил в России убежище, потому что с 2011 года был объявлен в Узбекистане в международный розыск.
Мы часточитаем или слышим о подобных случаях, когда беженцы из Узбекистана похищаются на территории соседних государств, где они просят убежище. В последние годы такие случаи участились.
В материалах по делу Мирсобира Хамидкариева говорилось, что этот беженец преследуется узбекскими властями из-за участия в собраниях запрещенной в Узбекистане религиозной организации «Ислом джиходчилари», отнятого бизнеса в центре Ташкента, и продюсирования запрещенного к широкому показу в стране фильма «Нафс» («Соблазн»). Долгое время правозащитникам не удавалось узнать то, по каким именно из вышеперечисленных причин Хамидкариев был подан в розыск.
Однако наша данная статья немного о другом.
В истории с Мирсобиром Хамидкариевым нас заинтересовал один момент – это когда российский адвокат Илларион Васильев, участвовавший в судебном процессе в Ташкенте по делу Хамидкариева, сообщил в ноябре месяце о том, что узбекский беженец попал в поле зрение местных спецслужб, а после был вынужден бежать из страны опасаясь длительного заключения в тюрьму, из-за своего участия в нескольких встречах друзей-одноклассников – Гяп. (Гяп – переводится с узбекского языка, как «разговор». Кроме того, Гяп – это традиционная форма времяпрепровождения людей в Узбекистане, объединённых общими интересами. Гяп может проходить, как с участием мужчин, так и женщин, а в редких случаях люди собираются на гяп семьями –«Жараён»).
– Судя по показаниям, Мирсобир действительно участвовал в нескольких встречах друзей (Гяп), что-то говорил про пророка и ношение женщинами хиджаб. Никаких призывов к насилию против власти, о вступлении в какие-то организации речи не вел. Аналогично говорят все свидетели, – сообщил адвокат Илларион Васильев.
«Жараён» стало известно о том, что в Узбекистане и ранее были случаи, когда молодые люди, участвовавшие на встречах друзей – Гяп, после были подвергнуты уголовному преследованию.
Один из таких громких случаев произошел в 2011 году в районе Учтепа города Ташкента. Тогда 15 одноклассников – все исключительно парни, были арестованы силовыми структурами Узбекистана. По словам родных арестованных, парни участвовали на частных собраниях – Гяп, где готовили плов и мирно беседовали. Во время беседы один из одноклассников призвал других читать намаз и следовать канонам Ислама. Спустя некоторое время все участвовавшие в Гяпе парни были арестованы, только один из них, тот, который говорил о религии, был вынужден бежать из страны.
Тут возникает вопрос – если встреча одноклассников проходила в частном порядке и в ней не принимали участие люди со стороны, то, как узбекским силовым структурами удалось узнать о том, на какие темы беседовали молодые парни?
Ответ на этот вопрос мы смогли получить от узбекского политолога Камолиддина Раббимова, ныне проживающего во Франции. В разговоре с журналистом «Жараён» он говорит, что это очень распространенное явление в Узбекистане и в основном сотрудники узбекских спецслужб контролируют частные собрания – Гяпы, где принимают участие верующие мусульмане.
– В моем родном районе, городе Иштихон, Самаркандской области, такой случай был в 2002 году, разом посадили примерно 15 человек, все они были молодыми верующими ребятами, – говорит Камолиддин Раббимов.
По его словам, власти Узбекистана опасаются роста религиозности населения и по этой причине, основным объектом слежки местных спецслужб оказываются практикующие мусульмане, не пропагандирующие какие-либо опасные для властей лозунги.
– Все это делается не в целях борьбы с терроризмом или экстремизмом, как любят заявлять об этом власти страны. На сегодняшний день основным объектом сотрудников СНБ (Службы национальной безопасности) являются обычные мусульмане, не обязательно члены «Хизб-ут-Тахрир» или салафиты. Спецслужбы тщательно следят за теми, кто просто следует заповедям из Корана и пророка Мухаммада.
Иногда они внедряют в их собрания/Гяпы своих людей, иногда просто прослушивают их телефонные разговоры. После берут и сажают одного из участников данного собрания, применяют к нему пытки и заставляют его оклеветать и других участников Гяпа. В результате происходят массовые аресты невинных людей, которые решили просто собраться в тесном кругу, покушать плов и поговорить о религии, – сказал политолог Камолиддин Раббимов.
Тимур РАСУЛОВ
admin
