В Оше усиливается давление на верующих
В течение последнего месяца в кыргызском городе Ош сотрудниками службы национальной безопасности было задержано около 10 человек по подозрению отбытия в Сирию для осуществления джихада и причастности к террористическим группировкам.
Согласно данным, распространённым Государственным комитетом национальной безопасности Кыргызстана, большинство задержанных подозреваются в участии в боевых действиях в рядах антиправительственнхы сил в Сирии, а после возвращения в Ош в призыве своих соотечественников к джихаду.
«Мы верующие, а не джихадисты»
По свидетельствованию некоторых жителей Оша, в эти дни местные власти под предлогом задержания членов разных террористических группировок, усилили давление и на обычных верующих.
По словам одного из жителей Оша, который попросил «Жараён» в целях своей безопасности не публиковать его имени, в последнее время спецслужбы Кыргызстана дали устное поручение активистам махаллей (городской квартал – «Жараён») собирать сведения о том, кто из проживающих на их территории является приверженцем какой религии или религиозного течения, и какие на их территории действуют места по религиозному обучению.
— В результате многие верующие парни были вынуждены сбрить бороды и даже изменить свои одежды. А женщины, которые получали религиозное образование на дому, были вынуждены временно приостановить своё обучение, — говорит наш собеседник.
Другой собеседник «Жараён» рассказывает, что его старший брат попал в поле зрение сотрудников правоохранительных органов из-за своей бороды и потому, что читает намаз.
— Мой брат читал намаз, и у него была борода. Он работает мастером по ремонту автомобилей. Недавно к нам домой пришли сотрудники органов внутренних дел только в гражданской одежде, попросили брата выйти наружу, после задержали его и увезли с собой. Уже в отделении брату ничего не объяснив, начали его избивать. Вначале потребовали деньги. А когда мой брат сказал им, что у него «сейчас нет денег», они забрали его сотовый телефон и документы, а самого отпустили.
В его телефоне были записи религиозных проповедей и видео. Но они не считались у нас запрещёнными. Спустя два-три дня моего брата забрали в Комитет национальной безопасности. Оказывается милиционеры передали его документы спецслужбам. В тот день у нас дома провели обыск. В доме были исламские книги и диски с религиозными проповедями, которые продаются возле мечетей. Всё это собрали в одну кучу и сняли на видео.
После мы узнали, что они положили рядом с этими нашими книгами и дисками, запрещённые в Кыргызстане религиозные книги и диски, после сняли на видео и показали всё это по СМИ, очернив при этом моего брата. Таких книг и дисков в нашем доме не было. Сейчас мой брат находится в изоляторе временного содержания Комитета национальной безопасности, — говорит наш собеседник.
Третий собеседник «Жараён» говорит, что сотрудники спецслужб вымогают от Ошских парней, чья принадлежность к террористическим и экстремистским организациям не была доказана, по 500 долларов США с каждого.
— Сотрудники спецслужб задерживают и проверяют верующих парней с бородой. И если доказывается, что он не принадлежит ни к какой запрещённой организации, и если на его телефоне нет религиозной записи, в общем говоря, если он чист, то спецслужбы отпускают его за 500 долларов.
Они открыто заявляют задержанным парням: «Мы потратились на твоё задержание, теперь должны восполнить утраченное, заплати нам 500 долларов, после можешь уходить отсюда», — рассказывает наш собеседник.
Государственная безопасность – главный вопрос
Подобные проверки сотрудников спецслужб усилились после того, как 3 февраля президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев высказался на заседании Совета обороны о религиозной обстановке в стране.
«У кыргызов есть хорошая пословица: «Чала молдо дин бузат» (Из-за некоторых псевдомул искажается религия). Некоторые так называемые мусульмане смешивают арабскую и иные культуры и пытаются насадить несвойственную Кыргызстану культуру через традиции, обычаи, одежду, манеру поведения. Всё чаще на улицах городов и сёл можно увидеть женщин, укутанных в
хиджабы, паранджу, мужчин с бородами и в дамбалах», — сказал на заседании Совета обороны президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев.
Также в своём выступлении президент Атамбаев подверг критике и деятельность Верховного управления мусульман Кыргызстана.
После выступления Алмазбека Атамбаева на заседании Совета обороны в мечетях страны имамы, особенно во время пятничных молитв, начали вести среди верующих разъяснительную работу. По данным источников «Жараён» внутри Кыргызстана, сотрудники спецслужб начали проверять и самих имамов, а после брать с них расписку о том, что они будут вести проповедь среди мусульман исключительно по ханафисткому мазхабу (Ханафия — одна из четырёх правовых школ в суннитском исламе. Основателем является Абу Ханифа).
— В нашей стране есть очень много международных организаций. Если они захотят нам помочь, мы не будем против. Однако мы не позволим им, чтобы они распространяли в нашей стране свою политику и религию, противоречащую ханафитскому мазхабу. Нас поддерживают и президент, и учёные. Некоторые верующие получают знание в Саудовской Аравии, Пакистане, Турции или Египте – несмотря на это, они должны вести свою религиозную деятельность исключительно по ханафитскому мазхабу, — сказал муфтий Максат хаджи Токтомушев.
По мнению кыргызских наблюдателей, государству необходимо серьёзно отнестись к проблемам в религиозной сфере общества, в противном случае, это может стать угрозой государственной безопасности.
Социальные проблемы — локомотив джихадистских движений?
В последнее время в СМИ часто пишут о том, что жители стран Центральной Азии всё чаще едут на джихад в Сирию.
Жители Ферганской долины, где пересекаются границы сразу трёх Центральноазиатских стран: Узбекистана, Таджикистана и Кыргызстана, из покон веков были активными в религиозной деятельности.
В настоящее время кыргызский город Кызылкия превратился в некий транзитный центр для граждан Узбекистана и Таджикистана, уставших от давлений на верующих в своих странах и отправляющихся на джихад в рядах антиправительственных сил в Сирии.
По мнению аналитиков, молодёжь, проживающая в таких южных городах Кыргызстана, как Ош, Джалалабад и Баткен, отправляется в Сирию из-за отсутствия решения социальных проблем, существующей несправедливости в государстве и материальной нужды.
До сих пор остаётся неизвестным то, кто и как пропагандирует этих ребят на «джихад».
Вместе с тем, из-за отсутствия визового режима между Кыргызстаном и Турцией властям не удаётся определить число верующих, отправляющихся в Сирию.
Убайдулло СОХИБ
Добавить комментарий