Сегодня, 7 мая, суд своим приговором решит судьбу Бобомурода Абдуллаева, Хает Хана Насреддинова, Равшана Салаева и Шавката Оллоерова.

Мы надеемся, что Бобомуроду Абдуллаеву, чей арест разделил Узбекское гражданское общество на два фронта, будет применен акт амнистии; также будет дана правовая оценка материалам, опубликованным в интернет-изданиях против группы Салая Мадаминова.

Мы надеемся, что будут приняты во внимание видеообращение матери Бобомурода Абдуллаева Гавхар-опа президенту Узбекистана Мирзиееву от 12 декабря 2017 года, петиция, подписанная десятками известными людьми Франции и отправленная в канцелярию президента Узбекистана.

Мы верим, что происходящие в стране позитивные изменения доказали невиновность  жертв Салая Мадаминова Хаёта Насриддинова, Равшана Салаева и Шавката Оллоёрова, что они  выйдут на свободу и обнимут своих близких.

Всем встало известно, Салай Мадаминов поспешно объявил, что “Бобомурод Абдуллаев  — это Усман Хакназаров!” сразу после ареста Бобомурода Абдуллаева, но до его обвинения в совершении “особо тяжких преступлений”. 

Салай Мадаминов на протяжении ряда лет прятался под именем Усман Хакназаров и, объединившись с бывшим руководителем СНБ Рустамом Иноятовым, проводил в отношении десятков людей гражданского общества кампанию клеветы, лжи, очернительства. При этом он старался уверить, что основной виновник всего этого Бобомурод Абдуллаев, но это у него не получилось.

Если бы не изменилась власть, то сегодня мы услышали бы, что “преступная группа под руководством Бобомурода Абдуллаева осуждена на сроки от десяти до двадцати лет”. А сведения о применяемых относительно них пытках, стали бы рекламой для Салая на управляемых им и его членами партии ЭРК радиостанциях ББС и Свобода.

Мы считаем, что узбекстанский суд должен сделать официальный запрос турецкому правительству по “лидеру” Народного движения Узбекистана Салаю Мадаминову, который открыл счет в швецком банке своему “движению”, и по которому много лет проходили сомнительные денежные средства, провести их анализ соответствию законности.

Если сейчас не получиться призвать его к ответу за все его преступления, то этот “Лидербой” вместе с соратниками продолжит совершать свои преступления.

Через интернет-издание Народного движения Узбекистана Салай Мадаминов не прекратит призывать к насильственному свержению власти и вооруженному мятежу. Его радикальные призывы основаны на кампании клеветы против всех его критиков, лжи и их шантажа. Эта работа с СМИ была отдельно отмечена в 2011 году.

Согласно этому протоколу должны были быть открыты десятки электронных адресов активистов НДУ, беспрестанно насаждать в СМИ идею, что только “ЛИДЕР” может спасти Узбекистан от злодея; постоянно подавать хвалебные материалы о “ЛИДЕРЕ” в таких западных демократических СМИ, как ББС, Голос Америки, говорить о том, что он соблюдает все каноны шариата.

Этот человек, характеризующий себя как последователь норм шариата, через своих зависимых зомби-людей через интернет и другие издания проводил кампанию очернительства и лжи против своих противников, организовывал дезинформацию, то есть распространял сведения, не отвечающие истине и носящие клеветнический характер.

Эта его деятельность, которая должна получить свою оценку от узбекского гражданского общества, до сих пор на страницах ББС и радио Свободы проводится последователями ЭРК и не отвечает правде. В этих СМИ (радио) Салай Мадаминов публикует угодные ему материлы о своей деятельности; сведения о его преступной деятельности заменяет материалами в свою пользу.

К сожалению, руководство этих радио не пресекло деятельность Салая и журналистов, которые публиковали ложь и использовали в целях ее распространения ББС и радио Свободы!

В доказательство своих мыслей я решила предоставить обращение об этом руководителям ББС и радио Свободы Хамиду Исмоилову и Алишеру Сиддику от 26 мая 2014 года, в котором просила рассмотреть мои аналитические мысли и принять самостоятельное решение:

Уважаемые Хамид Исмоил и Алишер Сиддик!

Мы знаем о значительной роли журналистов ББС и радио Свободы в жизни узбекского народа, ценим и уважаем это.

Вы внесли значительный вклад в ознакомление мира деятельностью “клуба пламенных сердец”. Вы были рядом в каждой атаке против меня и моей организации, в каждой борьбе против заговора против нас.

Во время моего заключения ко мне на свидание приезжали мои родственники, и через них я узнавала, что ББС и радио Свододы пишет про “заключенную Мутабар Таджибаеву, продолжающую борьбу за свободу”, и это давало мне силы.

Вы знаете, что в последнее время обострилась борьба против меня, правозащитной организации “Клуб пламенных сердец” и ее вебсайта.

В этом году организации “Клуб пламенных сердец” исполнилось 15 лет. За эти годы мы перенесли многое: оскорбления, клевету, угрозы, пытки. Когда я была в заключении в Узбекистане, у меня не было возможности бороться против этого.

Но сейчас, проживая в демократической Франции, я считаю неуважением к себе не бороться  и молчать против клеветы. Я намерена ответить за свое поруганное достоинство, восстановление уважения, хочу бороться с теми, чья клевета стала причиной ухудшения моего здоровья.

Я верю, что во главе этой клеветы против меня и организованного в начале года покушения на меня стоят те, кто позиционирует себя демократами, но на самом деле являются сторонниками вооруженного мятежа, кровавого джихада.

Я провожу мониторинг тех сил, кто сотрудничает со спецслужбами Узбекистана и эксремистскими группами, борется с против создания у Узбекистана демократического лица, клевещет против представителей гражданского общества. И у меня есть достаточные доказательства этого.

В своем письме я не собираюсь подробно описывать заговор против меня, клевету и шантаж, организованные в сотрудничестве со спецслужбами за последние полгода.

Но, терпя давление узбекской власти последние 15 лет, я не собираюсь делать это против тех личностей, кто показывает себя “борцом против режима диктатуры”, но проводит кампанию клеветы и угроз против настоящих борцов с этим режимом, и считаю молчание покушением на мою идею. Потому что нападения на борцов за демократию и свободу слова делают нас слабее, а режим диктатуры сильнее.

Известные психологи клиник Франции и Дании, специализирующиеся на помощи жертвам надругательств и пыток,  в 2009-2010 годах проверили специальные исследования меня и поставили мне диагноз “постравматическое стессовое расстройство”.

В январе 2012 года, когда мое самочувствие сильно ухудшилось, я посетила клинику Ойдын Салих, супруги Мухаммад Салиха. Меня смотрели турецкие специалисты, а «Камоллиддин Йулдош» был переводчиком.  Он и его сообщники имели информацию о состоянии моего здоровья и знали, как ухудшить его. Они основательно боролись против меня.

С 2013 года мы не можем претворить в жизнь множество своих идей и дел из-за кампании клеветы, шантажа и угроз в мой адрес и нашего вебсайта.

В некоторых случаях после атак на наши компьютеры, электоронные почты и вебсайт, в том числе и на мой мой личный компьютер, мы потеряли много документов, разоблачающих преступления узбекской власти.

Узбекский несправедливый суд уничтожил мой личный архив о моей деятельности с 2000 года до момента моего ареста. Представители “оппозиция» Узбекистана уничтожили мой европейский.

12 января на сайтах “Замондош, “Народное Движение Узбекистана”, а также  подконтрольном СНБ вебсайте “Дунё ўзбеклари” «политолог  Борис Сапрыкин» опубликовал очередную статью обо мне «Мутабар Таджибаева жертва, или …», где полно клеветы и наговоров обо мне. На следующий день на меня было совершено покушение, когда я ехала на съемки телеканала “Алжазира” по случаю второй годовщины покушения на Обида Кори в Швеции со стороны узбекского правительства.

25 февраля я обратилась с заявлением французскому правительству с просьбой защитить меня от различных нападок, проведения расследования и защиты моих прав. 

10 апреля психолог и один из основателей международной клиники “Тraces”, специализирующейся на помощи жертвам политического давления и пыток, Хуан Боггино дал свое заключение о том, что нападки на меня и организованное покушение серьезно подорвали мое здоровье.

Это психологическое заключение и встречи 14 марта в МИД Франции с послом по правам человека Патрицией Спарасино-Тиллэй помогли получить 30 апреля предложение о получении всесторонней медицинской помощи в центре Примо Леви, специализирующейся на помощи жертвам политического давления и пыток.

Этим же вопросом занимается организация Privacy International, специализирующаяся на защите прав жертв “неприкосновенность частной жизни».

Они исследовали атаки на наши компьютеры, телефоны и электронные адреса, и сделали вывод, что это “специально проведенные атаки” и порекомендовали быстро провести меры безопасности.

Клевета и наговоры пошатнули мое здоровье и поэтому врачи запретили проводить те мероприятия, которые я планировала провести.

Например, врачи не разрешили участвовать в мероприятии 2 мая в университете ULB, где я и член правления международной правозащитной организации “Клуб пламенных сердец”  доцент политических наук Ода Мерлин должны были провести мероприятие, посвященное Андижанской трагедии.

Представители нашей организации посоветовали не проводить мероприятие, запланированное на 13 мая в Париже, где я хотела провести акцию несогласия. Причиной этого также стало ухудшение моего здоровья вследствии кампании клеветы и шантажа в моей адрес.

Представители экстремистских групп выступают под псевдонимами “Усмон Ҳақназаров”, “Саид Асқар”, “Борис Сапрыкин».

На обращение руководителям интернет изданий предоставить доказательства опубликованных обвинений или в противном случае удалить эти клеветнические статьи с сайтов и принести официальные извинения, они (руководители интернет изданий) ограничиваются ответом “наше издание свободное издание, если вы несогласны с публикацией, пожалуйста, выражайте свое мнение, мы его опубликуем”. Иногда они ведут себя, как не знающие разницы между клеветой и критикой.

Поэтому я решила самостоятельно искать ответы на возникшие вопросы.

Я основала и руковожу международной правозащитной организацией “Клуб пламенных сердец”. Ее основной миссией и целью является не только борьба с диктатурой в Узбекистане, но и с теми силами, кто противится демократии в нашем обществе.

Во время проверки деятельности различных жихадистских групп мы пришли к выводу, что они ведут тайную борьбу за свое превосходство. Я отмечу, что клевета в наш адрес и заговоры идут именно от.

1. РАСКРЫТАЯ ЛОЖЬ АДАМА ЧЕВИКА И “КАМОЛИДДИНА ЙЎЛДОША”

(Примечание:  В то время я верила слухам, что во главе всех заговоров против меня стоял Камолиддин Йўлдош, даже в то, что Салай Мадаминов являлся его жертвой).

Поэтому я в обращениях к руководству ББС и Озодлик обвиняла Камоллиддина Йулдоша во всех преступлениях вместе с СНБ. Впоследствии, узнав правду, я официально попросила у него прощения через ББС и радио Озодлик. Но это письмо написано до того, как я узнала правду о Камоллиддине Йулдоше, и поэтому я свои мысли пишу без изменения.)

11 февраля 2014 года на сайте http://uzbek.fm/  и выпуске №121 газеты «Эркин юрт» была опубликована статья  “Получивший в Турции убежище узбекский беженец под угрозой депортации”.

«… Махмуд Рахимов как и тысячи узбекистанцев подвергся преследованиям за свои религиозные убеждения, и по этой причине получил убежище в Турции.

Узбекистанцы, выбравшие побег из других зол, в случае возвращения на родину могут быть убиты или приговорены к пожизненным тюремным срокам. Из узбекистанских тюрем каждый год выносят тысячи тел мусульман, подвергнутых пыткам…”

Однако в копии паспорта Махмуда Рахимова видно, что он гражданин Кыргызстана узбекского происхождения. Несмотря на это руководитель радио “Камолиддин Йўлдош” и руководитель “Ўзбеклар бирлиги” Адам Чевик пытались выгородить от тюрьмы своего человека Махмуда Рахимова. При этом они обманывали общественность, скрыв свою деятельность по подготовке граждан Узбекистана, Таджикистана и Кыргызстана к джихаду в Сирии, где Махмуд Рахимов был отправителем людей в Сирию.

16 февраля на вебсайте была опубликована статяь о Махмуде Рахимове под названием «Маҳмуд Раҳимов работал на пользу Узбекистана».

18 февраля на сайте Народного движения Узбекистана были  опубликованы клеветнические статья и аудиоматериалы «Адем Чевик:  jarayon.com – клевета!”.

“Это полная ложь, клевета и неправильная информация…

Поэтому мы считаем, что сообщение госпожи Мутабар Таджибаевой и соавтора госпожи Гулнора Равшан, проживающей в Турции, было отправлено без согласия, хотя на руках имелся номер телефона и была возможность связаться со мной (Мутабар Таджибаевой).

Мы ожидаем, что сайт Jarayon.com принесет извинения нам, узбекскому народу, тем, кто бежал от государственного террора в Узбекистане и у нас, и не повторения подобного.

Если эта ошибка не будет исправлена, это даст повод сделать это правовыми методами, о чем мы и извещеам”.

Шантаж – это изменение позиции какого-либо лица или действия по подчинению лица.  “Если ты не откажешься от своих взглядов и действий, не подчинишься нам, то мы уничтожим твое достоинство” – это информационный шантаж.

Как видно, Адам Чевик и “Камолиддин Йўлдош” осуществляли шантаж по отношению ко мне и к международной правозищитной организации “Клуб пламенных сердец.

Люди, высказывающие мнение о Махмуде Рахимове, разделились на две группы (или ответ на статью, опубликованную на сайте uzbek.fm (ответ на статью, опубликованную на сайте   uzbek.fm ), об этом мы дали полную информацию.

После этого мы усилили проверку причин подобного шантажа со стороны таких джихадитских групп.

Как я отметила выше, узбекская служба ББС и радио Озодлик подала в эфир и опубликовала материалы указанных мною людей и их руководителей. По этим материалам у меня возникли вопросы, на которые я прошу дать ответы.

Чтобы было легче отвечать на вопросы по обсуждаемым статьям, я отправляю вам опубликованные копии статей.

2. ОТВЕЧАЮ БИ-БИ-СИ: «ОЧЕНЬ МНОГО УЗБЕКОВ, КТО ЕДЕТ В СИРИЮ НА ДЖИХАД ИЗ ТУРЦИИ»

11 апреля этого года на вебсайте ББС была опубликована статья  “отвечаю Би-би-Си: «Очень много узбеков, кто едет в Сирию на джихад из Турции”. На следующий день, 12 апреля, эта статья также была опубликована на сайте  “Дунё ўзбеклари”.

Через день мы через скайп обсуждали эту статью с представителем одной правозащитной организации. При открытии сайта ББС мы обнаружили, что там нет одного абзаца статьи.

Вырезанный абзац имел следующий вид:

“Как говорит собеседник в Турции, андижанец по имени Абдуллоҳ  Бухорий через Фейсбук занимается отправкой узбеков и таджиков в Сирию. Говорится, что сам Абдуллоҳ Бухорий приехал из Пакистана”.

19 апреля на сайте НДУ была дана в эфир и опубликована статья  “Клевета это или правда “Очень много узбеков, кто едет в Сирию на джихад из Турции”, где нет абзаца об Абдуллохе Бухорий. Сама же статья подписана неизвестными лицами.  

Скрывающиеся под именем «Усман Хакназаров» экстремистские силы, призывающие к джихаду, кровопролитию, и были организаторами публикации этой статьи.

Вопрос: почему на радио ББС, который слушают миллионы узбеков, вначале прозвучала мысль: “Как говорит собеседник в Турции, андижанец по имени Абдуллоҳ  Бухорий через Фейсбук занимается отправкой узбеков и таджиков в Сирию. Говорится, что сам Абдуллоҳ Бухорий приехал из Пакистана”, она же была опубликована на сайте, но потом была удалена?

3. “РЕПОРТЕРЫ БЕЗ ГРАНИЦ” НАГРАДИЛИ МУҲАММАДА БЕКЖОНА.

Накануне освобождения политического заключенного Муҳаммада Бекжона ему было назначено еще пять лет заключения. 25 января 2012 года супруга Муҳаммада Бекжона Нина Бекжон дала интервью радио “Озодлик”. В статье “Нина Бекжон: Муж остается в заложниках” видно, что члены семьи Муҳаммада Бекжона негативно относятся к брату заключенного (Салаю Мадаминову).

Мы сожалеем, что Мухаммад Бекжон долгое время находится в заключении по ложным обвинениям. Он вместе с журналистом Юсупом Рузиматовым был обвинен в событяих 16 февраля 1999 года и задержан на Украине.

Мы продолжим борьбу за освобождение Мухаммада Бекжона так же, как и за освобождение других политических заключенных. Потому что я знаю, что такое тюрьма, и понимаю, что заключение журналиста в тюрьму злодея является трагедией нации.

Но считаю, что не отвечает правилам то, что силы, борющиеся против демократии, используют факт награждения Мухаммада Бекжона, его пребывание в тюрьме, используют эти факты в свою пользу.

27 ноября 2013 года на радио Озодлик была опубликована статья “Репортеры без границ “ наградили Мухаммада Бекжана”.

3 мая 2014 года радио “голос Америки” опубликовало статью  “Международная награда заключенному журналисту Муҳаммаду Бекжону передана его семье”. Руководитель организации «Права человека в Центральной Азии» Надежда Атаева передала награду в дочери Мухаммада Бекжона Ойгуль во время мероприятия Института открытого общества в Вашингтоне в ноябре 2013 года. Это сообщение было распространено также через семиминутный видеоролик на ютубе.

Именно 3 мая радио “Озодлик” также опубликовало материал “Муҳаммад Бекжону вручена награда «Репортеров без границ»”.

В нем было сообщено: “Организация «Репортеры без границ» 3 мая, накануне международного дня защиты свободы прессы, наградило международной наградой отбывающего тюремный срок в Узбекистане журналиста Мухаммада Бекжана. Во время мероприятия, проведенного в США, награду получили дочери Муҳаммада Бекжона Ойгул и Иноят.

Было сказано, что Муҳаммад Бекжон в 2013 году был награжден организацией «Репортеры без границ» международной наградой свободы прессы.

Вопрос: Был ли Муҳаммад Бекжон дважды награжден наградой организацией «Репортеры без границ» в течение шести месяцев? Организация «репортеры без границ» в течение шести месяцев дважды вручили одну награду? Если в течение шести месяцев дважды было одинаковое награждение, то почему в день награждения 3 мая об этом не было сообщения на вебсайте этой организации?

Именно в этот день, 3 мая, на вебсайте Народного движения Узбекистана была опубликована статья “Муҳаммад Бекжону вручена награда CPJ»  со ссылкой на радио Свободы.

Там было написано, что «Комитет защиты журналистов (CPJ) 3 мая — накануне дня защиты свободы прессы наградило отбывающего в Узбекистане тюремный срок журналиста Мухаммада Бекжона международной наградой свободы прессы. Награда была вручена дочери Муҳаммада Бекжона во время мероприятия в США.

Было написано, что Муҳаммад Бекжон в 2013 году получил международную награду свободы прессы от организации Репортеры без границ.

3 мая со ссылкой на радио Свободы было опубликовано, что “во время мероприятия в Тошкенте награжду от имени Мухаммад Бекжана получила его дочь”.

3 мая радио НДУ опубликовало статью “Муҳаммад Бекжону вручена награда комитета защиты журналистов в Нью-Йорке (CPJ)” и подало это в эфир. Там тоже была ссылка на радио Свободы.

Вопрос: был ли Муҳаммад Бекжон удостоин одной и той же награды в ноябре прошлого года «репортерами без границ» и через шесть месяцев (3 мая) организацией CPJ? 

Если различные организации в течение шести месяцев наградили Муҳаммада Бекжона одной и той же наградой, почему на сайте СPJ нет сведений об этом?

Почему первоисточником указано радио “Озодлик”, но сведения отличаются?

Награда была вручена в США или Ташкенте?

Не проводится ли реклама имени Мухаммада Салиха в распространении лживой информации о награде Муҳаммад Бекжона?

Как относится руководство радио “Озодлик” к тому, что его имя используется в деле распространения лжи? 

4. 300 УЗБЕКОВ СОБРАЛИСЬ В СТАМБУЛЕ И ПОМЯНУЛИ ЖЕРТВЫ АНДИЖАНСКОЙ ТРАГЕДИИ

11 мая на радио “Озодлик” был подан в эфир и опубликован материал  300 узбеков собрались в Стамбуле и помянули жертвы андижанской трагедии”.

В этот же день эта статья была опубликована на вебсайте Народного движения Узбекистана и дана ссылка на радио Озодлик.

Однако, на сайте НДУ эта статья сильно отличается от той, что опубликована на сайте Озодлик и на которую дается ссылка.

Например, на радио “Озодлик” написано, что “Народное движение Узбекистана распространило сообщение о том, что председатель движения Муҳаммад Солиҳ огорчен тем, что через короткие 9 лет андижанская трагедия забывается».

В публикации Народного движения Узбекистана опубликовано:

“В Стамбуле под руководством организации “Ўзбеклар бирлиги” в Турции и при участии Народного движения Узбекистана было проведено мероприятие по случаю девятой годовщины андижанской трагедии».

Справедливый вопрос: где, когда было опубликована сообщение “народного движения Узбекистана”?

Почему это предложение отсутствует в статье на вебсайте радио Озодлик?

Почему это предложение есть в статье народного движения Узбекистана, где дана ссылка раоидо Озодлик как на первоисточник?

Почему фраза «но, основной организатор мероприятия» отсутствует в статье на вебсайте Озодлик?

Почему эта фраза есть в статье на сайте народного движения Узбекистана, где дана ссылка на Озодлик как на первоисточник?

11 мая на вебсайте народного движения Узбекистана, интернет-газете «Эркинюрт», являющейся официальным изданием НДУ, и на радио  http://uzbek.fm/7105 “информационная служба народного движения Узбекистана” была опубликована статья “в Стамбуле прошла международная конференция к девятой годовщине андижанской трагедии”. В этой статье было сказано “Конференция была организована при спонсорстве народного движения Узбекистана и организационной помощи общества Туркистон бирлиги”.

Вопрос: кем было организовано мероприятие?

Являлось ли народное движение Узбекистана основным организатором мероприятия? Было ли оно спонсором? Помощником в организации?

Есть ли возможность прояснить эту ситуацию со стороны радио “Озодлик”?

Как относится руководство радио “Озодлик” к тому, что от его имени распространяются различные лживые материалы, не имеющие к правде никакого отношения?

5. В ТУРЦИИ ПОМЯНУЛИ ДЕВЯТУЮ ГОДОВЩИНУ АНДИЖАНСКОЙ ТРАГЕДИИ.

Согласно статье на вебсайте радио ББС от 11 мая «на мероприятии, организованном «Ўзбеклар бирлиги» и «Туркистон бирлиги», расположенных в Турции, и поддержанном народным движением Узбекистана, участвовали представители СМИ Турции и других стран, правозащитных организаций, деятели узбекской диаспоры».

В этот же день на вебсайте народного движения Узбекистана была опубликована статья «В Турции помянули девятую годовщину Андижанской трагедии». К ней была привязана ссылка радио ББС.

Однако, на сайте НДУ был другой текст «НДУ, являясь основным организатором мероприятия, распространил сообщение, что председатель движения Мухаммад Салих отметил, что через короткие деваять лет со дня андижанской трагедии это стало забываться».

Вопрос: когда было опубликовано сообщение народного движения Узбекистана и где?

Почему на вебсайте ББС нет слов “являясь основным организатором мероприятия”?

Почему эти слова, указанные как слова ББС, есть в материале, опубликованном народным движением Узбекистана?

Как относится руководство ББС к тому, что статья, опубликованная на сайте ББС, опубликована на сайте НДУ с изменениями и добавлением лжи?

6. КТО ПРИГЛАСИЛ НА МЕРОПРИЯТИЕ ТЕХ, КТО ПРИЗЫВАЛ ВЗЯТЬ В РУКИ ОРУЖИЕ ПРОТИВ ДЕМОКРАТОВ?

В материале ББС было сказано: “На мероприятии, организованном «Ўзбеклар бирлиги» и «Туркистон бирлиги», расположенных в Турции, и поддержанном народным движением Узбекистана, участвовали представители СМИ Турции и других стран, правозащитных организаций, деятели узбекской диаспоры».

На вебсайте ББС была опубликована фотография выступавшего на мероприятии представителя сирийской джихадисткой группировки Абдулло Андижоний.

Однако, на радио ББС нет никакого сообщения о том, что он говорил в своем выступлении: 

«Вооружайтесь против неверных, боритесь против них и проводите джихад!”,

 «Демократ ли он или капиталист – все это шайтонизм! Все это путь в ад!”…

Кроме этого, в статье об этом мероприятии, опубликованной ББС, нет ни слова о выступлении сирийского джихадиста Абдулло Андижоний.

Если представители СМИ не выразили никакого протеста против этих слов, то представители каких правозащитных организаций участвовали в мероприятии, если они не проявили свое отношение к призывам к кровопролитию, вооруженному мятежу и никак не протестовали по отношению к автору таких призывов? Наоборот, призывы этого джихадиста были встречены в зале поддержкой, его уход сопровождался громкими аплодисментами, что видно на видео на ютубканале.

Молодой участник НДУ Нурбек в интервью радио Озодлик не скрывал своей радости от деятельности джихадиста Абдулло Андижоний в речи “мусульмане просыпаются”.

Кроме этого, вначале прикрывшись названием “поминовения жертв Андижана”, а потом разоблаченные как джихадисты, призывающие к кровопролитию, “организаторы” мероприятия отреклись от сирийского джихадиста Абудулло Андижоний, утверждая, что совершенно его не знают.

Эти организаторы вначале пригласили сирийского джихадиста на мероприятие, дали ему почетное место и возможность выступить с 12-минутной речью, а потом отреклись от него, утверждая, что незнакомы с ним, не знают, кто его пригласил.

13 мая в интернет-блоге Мухаммадсолиха Абутова “Религия и политика” была опубликована статья “Узбекская общественность забыла андижанскую трагедию? (современный разговор).

Во время этого разговора Алибой Йўляхшиев сказал следующее:

“… нашли и привели одного. Сказал, что участвовал в андижанских событиях. Вчера выступил на собрании. Он не сказал ни одного слова об Андижане и андижанских событиях, ни слова, где был, что делал, кто погиб; читал нам проповедь, каким должен быть мусульманин, он один из бородачей..”.

https://soundcloud.com/blogsahwii/njn2dfik59kn

Муҳаммадсолиҳ Абутов: Он не имел никакого отношения к андижанским событиям?

Алибой Йўляхшиев: наверное, не знаю, один его привел с собой, говоря, что он участвовал в андижанских событиях. Ни слова не сказал об андижанских событиях…”.

14 мая на сайте uznews.net  была опубликована статья под названием “узбеков призвали участвовать в джихаде и в сирийском конфликте”, которая отличается от сообщений других СМИ, в частности, радио Озодлик, ББС, народного движения Узбекистана. 

14 мая опубликованная на сайте uznews.net очередная статья “Муҳаммад Солиҳ против участия узбеков в сирийской компании была написана в следующем виде:

“среди выступивших был человек, пять лет проживающий в Сирии.

По словам Салиха, он не знаком с этим человеком, потому что кроме НДУ на мероприятии участвовали более десяти организаций.

“Я не знаю, к какой организации принадлежит этот человек, призывавший к джихаду, — ответил Салих. – я не слышал его выступление о джихаде, потому что меня там не было”. 

15 мая на сайте uznews.net была опубликована очередная статья “Абдулло Андижоний – прибывший из Сирии никем не приглашенный джихадист”, в которой главный организатор и ведущий мероприятия Адам Чевик дал интервью без какого-либо замешательства от случившегося.

 

“участники мероприятия 11 мая, посвященного андижанской трагедии, не знают представителя сирийской организации, призывавшего к участию в джихаде. Они сообщили, что в программу мероприятия о девятой годовщине андижанской трагедии не входило выступление человека с бородой в белой мусульманской одежде, призывавшего к борьбе против неверных. 

Согласно словам одного из участников мероприятия, председателя общества “Туркистон бирлиги” Адама Чевика,  никто не приглашал человека, назвавшегося Абдулло Андижоний.

АНДИЖАН ПОДОЖДЕТ. ПОГОВОИМ О СИРИИ!

Сирийский джихадист Абдулло Андижоний взял слово на правах гостя, а потом с трибуны начал говорить о начале джихада против неверных, что это уже началось в Сирии, и что они нуждаются в поддержке.

Согласно интервью Адама Чевика сайту uznews.net, Абдулло Андижоний вышел из регламента в три минуты и говорил не об андижанских событиях, а о джихаде в Сирии, потом его попросили освободить трибуну”. 

Адам Чевик подтвердил, что участвовавший на мероприятии сирийский джихадист по имени Абдулло Андижоний взял слово, вышел из регламента в три минуты, но ни разу не упомянул андижанскую трагедию, говорил только о джихаде в Сирии, потом его попросили освободить трибуну.

На вебсайте www.dailymotion.com  размещен 12-минутный видеоролик, в котором видно, что никто не предупреждал о нарушении регламента трехминутного выступления Абдулло Андижоний, НЕТ требований говорить только об андижанских событиях, а не Сирии, НЕТ требования покинуть трибуну.

Наоборот, сидевший в президиуме Адам Чевик бросил фразу “в Узбекистане тоже надо начать джихад”. С трибуны Абдулло Андижоний сошел под бурные аплодисменты только после того, как призвал к джихаду против демократии и неверных.  

Этот видеосюжет и и другие доказывают, что никто из участников мероприятия не препятствовал и не осуждал действия джихадиста Абдулло Андижоний, который говорил: «вооружайтесь против неверных,боритесь с ними, участвуйте в джихаде!”, “не важно, кто он, демократ или капиталист,  — все это шайтонизм! Все это путь в ад!”.

Я надеюсь получить ответ на появившиеся ответы от СМИ, руководимых вами, что за мероприятие это было: поминовение андижанских событий или собрание джихадистов.

С уважением Мўтабар Тожибоева.»

Ни руководство радио Озодлик, ни узбекская служба радио ББС не посчитали нужным ответить на мое обращение. Это стало поводом обратить пристальное внимание на “деятельность” журналистов этих радио. 

Я 25 июля 2016 года написала письмо «Почему журналист ББС Пахлавон Содик превратилься пропагандистам терроризма» и отправила его с доказательствами незаконных проступков, продолжавшимися на радио ББС, руководителю узбекской службы ББС Хамиду Исмоилу и журналистам через электронный адрес.

Однако, через несколько часов после отправки этого письма я получила ответ, но не от руководства ББС или журналистов, а от сына Салая Мадаминова Тимура, полного оскорблений, клеветы и шантажа. 

В тот же день я написал письмо с требованием обосновать руководством ББС и журналистами:

«Здравствуйте, Хамид ака и журналисты ББС!

Сегодня я отправила вам письмо о делишках Пахлава, а спустя несколько часов я получила следующее письмо с оскорблениями и шантажом от сына Мухаммада Салиха Тимура.

Я ни с кем не общалась по поводу письма, отправленного ББС. Только руководитель ББС Ҳамид и журналисты узбекской службы ББС получили это письмо.

Я в растерянности из-за того, что на свое письмо я получила ответ не от руководства ББС, а от некоего Тимура по прозвищу Абдулкуддус, который в 1999 году служил в Афганистане под руковдством Тохира Юлдашева, лидера исламского движения Узбекистана.

Я через свой сайт публикую свои мысли и факты, доказывающие связь Мухаммада Салиха с сирийскими джихадистами и поддерживающего терроризм. 

Я не подделывала доказательства как Муҳаммад Солиҳ ии Паҳлавон Содиқ. Я лишь предоставляю общественности сведения, подтверждающие их отношение к терроризму.

Я предоставила МИД и МВД Франции, а также главной дирекции внутренней безопасности письмо с шантажом и оскорблениями, посланное на мою электронную почту Тимуром. Я сообщила, что это письмо я получила после моего обращения в ББС, что из-за моей борьбы с терроризмом моя жизнь в опасности и поэтому я вынужджена просить защиты. Поэтому я приняла решение ознакомить вас с этим грязным письмом, полным оскорблений.

Читая оскорбления бойца Тимура, я вспомнила свой разговор с супругой Мухаммада Бекжана. Кто даст гарантию, что Мухаммад Салих не бросит в беде человека, если он не помог своему брату, который боролся за его идею и за это лишился свободы на семнадцать лет, не поддержал семью? Никто!

Чтобы увидеть Муҳаммад Бекжона, совершенно незнакомые люди отправляли по 50, 100 долларов. Какой же он (Мухаммад Салих) брат, если за семнадцать лет жизни, проведенных в тюрьме, он ни разу не выделил ни копейки? Этим он показал свое истинное лицо перед общественностью.

С уважением Мутабар»

На это мое письмо от сотрудников ББС не было никакой реакции. 9 августа я повторно обратилась к Хамиду Исмоилу. Он проинформировал меня, что не получал моего письма. Я в этот же день написала ему следующий ответ:

«Здравствуйте, Хамид-ака, я отправила вам 26 июля заявление-жалобу подручных Пахлавон Содика. Кроме этого, я в этот день я отправила три письма на ваш электронный адрес.

Первое письмо озаглавнено как «доказательства моего первого несогласия».

Второе письмо имеет название «доказательство моего третьего несогласия».

Третье письмо: ответ Тимуру Салиху, сыну поддерживающего сирийских джихадистов Мухаммада Салиха, который защищает журналистов ЭРК в узбекской службе ББС и Озодлик, унижает мое достоинство, клевещет и оскорбляет меня.

Думаю, что в этом письме я полностью высказала свое мнение.

Если вы, как руководитель ББС, и журналисты не получали мое письмо 25 июля, то как сын Салая Мадаминова Тимур Салих мог узнать, что именно в этот день я написала вам это письмо? Через несколько часов после отправки письма вам на свою электронную почту я получила ответное письмо от Тимура Салиха с оскроблениями и клеветой. 

Нет никакой вероятности, что вы не получили это письмо. Потому что я ни разу не получила сообщение на мой электронный адрес, что письмо не доставлено адресату.

Я получила ответное письмо от Хамида Исмоила на свои письма, где все это описано. Он напомнил мне, что мне будет плохо, если я буду углубляться в эту проблему:

«Уважаемая Мўътабар-опа,

Получил ваше письмо. Как я писал ранее, я жду вашу жалобу, — если вы будете ее подавать,  —  на конкретное лицо точную часть материала. Как я отмечал, на каждую жалобу ББС относится серьезно и готов на проверку.

Однако, я почувствовал с вашей стороны, что вы склонны к обвинению ББС в создании писем и постов. Это вы написали мне вместо ответов на вопросы. Должен ответить, что ББС – организация, работающая в открытом обществе на основании конкретных законов, и я уверяю вас, что подобные действия не могут случиться ни при каких обстоятельствах. Ваши подозрения я оценил как плохое настроение и надеюсь, что вы сами оцените данные обвинения как правозащитник».

Да, Хамид Исмоил принял за плохое настроение мои обвинения в преступных действиях журналистов узбекской службы ББС и предложил мне самой дать юридическую оценку этому.

Вот состояние узбекской службы ББС и радио Озодлик, захваченной сторонниками ЭРК!

Сегодня не хотят слушать про эти доказательства, возможно через такие СМИ  вновь будут совершены преступления. Но я верю, что наступят такие дни, когда история рассудит преступления таких изданий, которые финансируются правительствами демократических государств.

Муътабар Таджибаева

7 мая 2018 года